* A ricordo del Cardinal Lercaro

La nostra chiesa è pronta, adesso dobbiamo preparare il nostro spirito.

Abbiamo rispettato le disposizioni di distanza e segnalato i comportamenti da adottare. Confidiamo nel rispetto delle regole dei nostri fratelli che parteciperanno.

manifesto-1_2176.pdf

18 MAGGIO

Decreto riaperture: cosa cambia dal 18 maggio

in sintesi:

PARTECIPAZIONE ALLA SANTA MESSA

Protocollo circa la ripresa delle celebrazioni con il popolo.

1.3. L’accesso alla chiesa, in questa fase di transizione, resta contingentato e regolato da collaboratori che – indossando adeguati dispositivi di protezione individuale, mascherine, guanti monouso e un evidente segno di riconoscimento – favoriscono l’accesso e l’uscita e vigilano sul numero massimo di presenze consentite.

1.5. Coloro che accedono ai luoghi di culto per le celebrazioni liturgiche sono tenuti a indossare mascherine senza filtro.

1.6. Venga ricordato ai fedeli che non è consentito accedere al luogo della celebrazione in caso di sintomi influenzali/respiratori o in presenza di temperatura corporea pari o superiore ai 37,5° C.

1.7 Venga ricordato ai fedeli che non è consentito l’accesso al luogo della celebrazione a coloro che sono stati in contatto con persone positive a SARS-CoV-2 nei giorni precedenti.

Come si realizzano queste disposizioni:

Per la gestione degli accessi saranno previsti dei volontari, siano facilmente identificabili, che accolgano i fedeli e diano loro le indicazioni utili. Essi controlleranno il flusso di entrata e uscita e il numero dei partecipanti. Indosseranno adeguati dispositivi di protezione individuale, mascherina senza filtro e guanti monouso.

1. I fedeli dovranno abituarsi a mantenere le distanze stabilite, evitando di avvicinarsi gli uni agli altri, di darsi la mano, di avere contatti e di inginocchiarsi. Questo anche in occasioni liete o dolorose quando viene spontaneo esternare nei gesti la propria vicinanza o può sembrare scortese il non farlo.
2. I fedeli indosseranno sempre le mascherine, senza filtro, così come prevede la normativa per i luoghi aperti al pubblico.
3. Si omette lo scambio della pace.
4. Per la Santa Comunione si resta al proprio posto e se si desidera riceverla ci si alza in piedi diversamente ci si siede.

La disponibilità che offre la nostra chiesa riferita alla planimetria e alle disposizioni suddette è qui rappresentata dai posti evidenziati dal colore verde (2 per panca)

VI DOMENICA DI PASQUA

17 maggio 2020

V DOMENICA DI PASQUA

10 maggio 2020

IV DOMENICA DI PASQUA

3 maggio 2020

Santa Messa

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III DOMENICA DI PASQUA

26 Aprile 2020

Santa Messa

FESTA DELLA DIVINA MISERICORDIA 19 aprile 2020

invito di sua Em. Cardinale Matteo Maria Zuppi ad addobbare le nostre finestre domenica di Pasqua per ricordare che

Risorge il Signore risorge la Vita

Domenica di Resurrezione di

Nostro Signore Gesù Cristo

sarà possibile partecipare, virtualmente, alla Santa Messa di Pasqua

celebrata da Don Giulio a porte chiuse collegandosi a questo link:

https://youtu.be/2SCsW7gRl58

Vista la difficoltà di accedere alle Chiese per i riti della Settimana Santa Don Giulio ha adattato il rito della benedizione delle uova di Pasqua a dimensione familiare (PDF):

Santa Messa di Giovedì Santo 2020

“Giovedì santo in streaming?” avevamo aggiornato con questo titolo questa pagina dopo aver informato i parrocchiani che avremmo sperimentato la modalità a distanza per seguire la Santa Messa celebrata da Don Giulio.

Ci siamo riusciti adesso sappiamo che è possibile; una piccola soddisfazione in questi momenti di grossa difficoltà.

Giovedì Santo

in streaming?

Carissimi parrocchiani e amici,

visto il perdurare della pandemia e non essendo possibile nessuna ipotesi sugli sviluppi futuri della nostra vita sociale, vorremmo sperimentare la visione della Santa Messa celebrata da Don Giulio in diretta attraverso la modalità streaming.
Vorremmo pertanto capire eventuali costi e individuare l’interesse di parrocchiani ed amici al fine di ipotizzare la convenienza organizzativa di questo servizio a regime domenicale.
Le due sperimentazioni saranno

- oggi giovedì 9 aprile alle ore 19 per la Messa “in cena Domini”
- domenica 12 aprile ore 10 (o 10,30) per la Messa della Resurrezione.

Probabilmente in tanti seguiranno trasmissioni “ufficiali” con le dirette del Santo Padre o del Cardinale Zuppi. Però, gettare un occhio anche sulle celebrazioni “a porte chiuse” tenute dal nostro parroco nella chiesa dei Ss. Vitale e Agricola, sarebbe una cosa sicuramente bella.

Vi saremmo grati di un riscontro:

- da chi avrà partecipato alla sperimentazione chiederemmo un parere sulla qualità del servizio e la facilità all’accesso;
- da tutti una valutazione da 1 a 10 (dove 10 è il max) sull’interesse a confermare questo servizio, nella prospettiva delle domeniche a venire.
Speriamo, con questo, di venire incontro a coloro che non potranno uscire di casa, per rispettare le leggi vigenti. Auspichiamo che questa iniziativa consenta di mantenere un contatto (sia pure virtuale) con il Parroco e la sua comunità.
Grazie per il parere che potrete fornire e grazie ancora se potete inviare questo messaggio a persone di vostra conoscenza che potessero essere interessate.

Auguri di Santa Pasqua a tutte le famiglie.
Gigi S., Francesco V. e Luigi R.

Ecco il link da cui , salvo imprevisti tecnici, sarà disponibile lo streaming di stasera, giovedì, dalle ore 19,00:

https://youtu.be/XEvQZhMEOOs

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Domenica delle Palme

Santa Messa a porte chiuse

La passione del Signore

Passione di nostro Signore Gesù Cristo secondo Matteo    Mt (forma breve: 27,11-54)

Gesù intanto comparve davanti al governatore, e il governatore l’interrogò dicendo: «Sei tu il re dei Giudei?». Gesù rispose «Tu lo dici». E mentre lo accusavano i sommi sacerdoti e gli anziani, non rispondeva nulla. Allora Pilato gli disse: «Non senti quante cose attestano contro di te?». Ma Gesù non gli rispose neanche una parola, con grande meraviglia del governatore.  Il governatore era solito, per ciascuna festa di Pasqua, rilasciare al popolo un prigioniero, a loro scelta. Avevano in quel tempo un prigioniero famoso, detto Barabba. Mentre quindi si trovavano riuniti, Pilato disse loro: «Chi volete che vi rilasci: Barabba o Gesù chiamato il Cristo?». Sapeva bene infatti che glielo avevano consegnato per invidia Mentre egli sedeva in tribunale, sua moglie gli mandò a dire: «Non avere a che fare con quel giusto; perché oggi fui molto turbata in sogno, per causa sua». Ma i sommi sacerdoti e gli anziani persuasero la folla a richiedere Barabba e a far morire Gesù. Allora il governatore domandò: «Chi dei due volete che vi rilasci?». Quelli risposero: «Barabba!».  Disse loro Pilato: «Che farò dunque di Gesù chiamato il Cristo?». Tutti gli risposero: «Sia crocifisso!».  Ed egli aggiunse: «Ma che male ha fatto?». Essi allora urlarono: «Sia crocifisso!».  Pilato, visto che non otteneva nulla, anzi che il tumulto cresceva sempre più, presa dell’acqua, si lavò le mani davanti alla folla: «Non sono responsabile, disse, di questo sangue; vedetevela voi!».  E tutto il popolo rispose: «Il suo sangue ricada sopra di noi e sopra i nostri figli».  Allora rilasciò loro Barabba e, dopo aver fatto flagellare Gesù, lo consegnò ai soldati perché fosse crocifisso.  Allora i soldati del governatore condussero Gesù nel pretorio e gli radunarono attorno tutta la coorte.  Spogliatolo, gli misero addosso un manto scarlatto e, intrecciata una corona di spine, gliela posero sul capo, con una canna nella destra; poi mentre gli si inginocchiavano davanti, lo schernivano: «Salve, re dei Giudei!».  E sputandogli addosso, gli tolsero di mano la canna e lo percuotevano sul capo.  Dopo averlo così schernito, lo spogliarono del mantello, gli fecero indossare i suoi vestiti e lo portarono via per crocifiggerlo.  Mentre uscivano, incontrarono un uomo di Cirene, chiamato Simone, e lo costrinsero a prender su la croce di lui.  Giunti a un luogo detto Gòlgota, che significa luogo del cranio,  gli diedero da bere vino mescolato con fiele; ma egli, assaggiatolo, non ne volle bere.  Dopo averlo quindi crocifisso, si spartirono le sue vesti tirandole a sorte.  E sedutisi, gli facevano la guardia.  Al di sopra del suo capo, posero la motivazione scritta della sua condanna: «Questi è Gesù, il re dei Giudei».  Insieme con lui furono crocifissi due ladroni, uno a destra e uno a sinistra.  E quelli che passavano di là lo insultavano scuotendo il capo e dicendo: «Tu che distruggi il tempio e lo ricostruisci in tre giorni, salva te stesso! Se tu sei Figlio di Dio, scendi dalla croce!».  Anche i sommi sacerdoti con gli scribi e gli anziani lo schernivano: «Ha salvato gli altri, non può salvare se stesso. È il re d’Israele, scenda ora dalla croce e gli crederemo.  Ha confidato in Dio; lo liberi lui ora, se gli vuol bene. Ha detto infatti: Sono Figlio di Dio!».  Anche i ladroni crocifissi con lui lo oltraggiavano allo stesso modo.  Da mezzogiorno fino alle tre del pomeriggio si fece buio su tutta la terra.  Verso le tre, Gesù gridò a gran voce: «Elì, Elì, lemà sabactàni?», che significa: «Dio mio, Dio mio, perché mi hai abbandonato?».  Udendo questo, alcuni dei presenti dicevano: «Costui chiama Elia».  E subito uno di loro corse a prendere una spugna e, imbevutala di aceto, la fissò su una canna e così gli dava da bere.  Gli altri dicevano: «Lascia, vediamo se viene Elia a salvarlo!».  E Gesù, emesso un alto grido, spirò.
Ed ecco il velo del tempio si squarciò in due da cima a fondo, la terra si scosse, le rocce si spezzarono,  i sepolcri si aprirono e molti corpi di santi morti risuscitarono.  E uscendo dai sepolcri, dopo la sua risurrezione, entrarono nella città santa e apparvero a molti.  Il centurione e quelli che con lui facevano la guardia a Gesù, sentito il terremoto e visto quel che succedeva, furono presi da grande timore e dicevano: «Davvero costui era Figlio di Dio!».

OMELIA (video)

V Domenica di Quaresima

Santa Messa a porte chiuse

Dal Vangelo secondo Giovanni

Gv 11,1-45

In quel tempo, un certo Lazzaro di Betània, il villaggio di Maria e di Marta sua sorella, era malato. Maria era quella che cosparse di profumo il Signore e gli asciugò i piedi con i suoi capelli; suo fratello Lazzaro era malato. Le sorelle mandarono dunque a dire a Gesù: «Signore, ecco, colui che tu ami è malato». All’udire questo, Gesù disse: «Questa malattia non porterà alla morte, ma è per la gloria di Dio, affinché per mezzo di essa il Figlio di Dio venga glorificato». Gesù amava Marta e sua sorella e Lazzaro. Quando sentì che era malato, rimase per due giorni nel luogo dove si trovava. Poi disse ai discepoli: «Andiamo di nuovo in Giudea!». I discepoli gli dissero: «Rabbì, poco fa i Giudei cercavano di lapidarti e tu ci vai di nuovo?». Gesù rispose: «Non sono forse dodici le ore del giorno? Se uno cammina di giorno, non inciampa, perché vede la luce di questo mondo; ma se cammina di notte, inciampa, perché la luce non è in lui». Disse queste cose e poi soggiunse loro: «Lazzaro, il nostro amico, s’è addormentato; ma io vado a svegliarlo». Gli dissero allora i discepoli: «Signore, se si è addormentato, si salverà». Gesù aveva parlato della morte di lui; essi invece pensarono che parlasse del riposo del sonno. Allora Gesù disse loro apertamente: «Lazzaro è morto e io sono contento per voi di non essere stato là, affinché voi crediate; ma andiamo da lui!». Allora Tommaso, chiamato Dìdimo, disse agli altri discepoli: «Andiamo anche noi a morire con lui!». Quando Gesù arrivò, trovò Lazzaro che già da quattro giorni era nel sepolcro. Betània distava da Gerusalemme meno di tre chilometri e molti Giudei erano venuti da Marta e Maria a consolarle per il fratello. Marta dunque, come udì che veniva Gesù, gli andò incontro; Maria invece stava seduta in casa. Marta disse a Gesù: «Signore, se tu fossi stato qui, mio fratello non sarebbe morto! Ma anche ora so che qualunque cosa tu chiederai a Dio, Dio te la concederà». Gesù le disse: «Tuo fratello risorgerà». Gli rispose Marta: «So che risorgerà nella risurrezione dell’ultimo giorno». Gesù le disse: «Io sono la risurrezione e la vita; chi crede in me, anche se muore, vivrà; chiunque vive e crede in me, non morirà in eterno. Credi questo?». Gli rispose: «Sì, o Signore, io credo che tu sei il Cristo, il Figlio di Dio, colui che viene nel mondo». Dette queste parole, andò a chiamare Maria, sua sorella, e di nascosto le disse: «Il Maestro è qui e ti chiama». Udito questo, ella si alzò subito e andò da lui. Gesù non era entrato nel villaggio, ma si trovava ancora là dove Marta gli era andata incontro. Allora i Giudei, che erano in casa con lei a consolarla, vedendo Maria alzarsi in fretta e uscire, la seguirono, pensando che andasse a piangere al sepolcro. Quando Maria giunse dove si trovava Gesù, appena lo vide si gettò ai suoi piedi dicendogli: «Signore, se tu fossi stato qui, mio fratello non sarebbe morto!». Gesù allora, quando la vide piangere, e piangere anche i Giudei che erano venuti con lei, si commosse profondamente e, molto turbato, domandò: «Dove lo avete posto?». Gli dissero: «Signore, vieni a vedere!». Gesù scoppiò in pianto. Dissero allora i Giudei: «Guarda come lo amava!». Ma alcuni di loro dissero: «Lui, che ha aperto gli occhi al cieco, non poteva anche far sì che costui non morisse?». Allora Gesù, ancora una volta commosso profondamente, si recò al sepolcro: era una grotta e contro di essa era posta una pietra. Disse Gesù: «Togliete la pietra!». Gli rispose Marta, la sorella del morto: «Signore, manda già cattivo odore: è lì da quattro giorni». Le disse Gesù: «Non ti ho detto che, se crederai, vedrai la gloria di Dio?». Tolsero dunque la pietra. Gesù allora alzò gli occhi e disse: «Padre, ti rendo grazie perché mi hai ascoltato. Io sapevo che mi dai sempre ascolto, ma l’ho detto per la gente che mi sta attorno, perché credano che tu mi hai mandato». Detto questo, gridò a gran voce: «Lazzaro, vieni fuori!». Il morto uscì, i piedi e le mani legati con bende, e il viso avvolto da un sudario. Gesù disse loro: «Liberatelo e lasciatelo andare». Molti dei Giudei che erano venuti da Maria, alla vista di ciò che egli aveva compiuto, credettero in lui.

Omelia (Video)

IV Domenica di Quaresima

Santa Messa a porte chiuse

Omelia (video)

 CELEBRARE IN FAMIGLIA IL GIORNO DEL SIGNORE 

 cura dell’UFFICIO LITURGICO NAZIONALE della CEI

(sussidio)

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III Domenica di Quaresima

Santa Messa a porte chiuse

Liturgia della Parola e Omelia (video)

Stiamo attraversando un momento storico dove, per necessità, ci siamo abituati a nuovi strumenti di comunicazione che tentano di “conservare” i rapporti e le relazioni.

Ma anche altre trasformazioni ci aspettano che lentamente stiamo realizzando: le Zone pastorali e quella di San Pietro in particolare.

Per condividere le informazioni della Zona, Mons. Rino Magnani, moderatore della nostra zona, ci propone di utilizzare una App che avrebbe lo scopo di facilitare la conoscenza di questa nuova realtà … in cammino.

Questo l’annuncio dei promotori dell’APP “inParrocchia”:

“inParrocchia è una soluzione innovativa che aiuta a migliorare la comunicazione tra le persone delle comunità parrocchiali. Anche la tua parrocchia (leggi Zona) avrà la sua App dedicata, creata per offrire tutte le funzioni di cui la comunità ha bisogno. Tutti i membri della tua parrocchia potranno scaricare gratis la app e iniziare subito a utilizzarla.“

Questo è ancor più valido se consideriamo che siamo orientati ad una comunità di più parrocchie e ordini religiosi. Essere informati delle iniziative della Zona ci potrà aiutare a condividere e facilitare il cammino insieme. Ecco la prima schermata della Zona Pastorale San Pietro:

Per usufruire e conoscere meglio “inParrocchia”

si può scaricare l’applicazione seguendo le seguenti istruzioni:

SEPARATI MA UNITI NELLA PREGHIERA,

UNA SANTA PASQUA CHE NON SCORDEREMO

Nella situazione di emergenza che stiamo vivendo ci sembra opportuno segnalare gli strumenti che possono aiutarci nella preghiera a Dio Padre attraverso i canali di informazione televisivi o digitali.

(Le immagini e i titoli delle Domeniche visualizzano i filmati).

DOMENICA XIII t.o.

 Alle ragazze e ai ragazzi  del Catechismo  e alle loro famiglie

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Carissimi,

con questa lettera interrompo per un paio di mesi la nostra comunicazione settimanale, per lasciare spazio alle vacanze.

Per molti di noi – anche per me – questa estate sarà diversa dalle precedenti, ma ritengo sia bene alternare i tempi di lavoro, di scuola o di catechismo con tempi di riposo e di festa, perché così fa il Signore, che ha creato i giorni feriali e i giorni festivi.

Non arriverà più la mia lettera, ma ogni settimana verrà la domenica, il giorno della festa perché giorno del Signore. Vi esorto a vivere la domenica in modo diverso dagli altri giorni. È la Messa che trasforma questo giorno, ma non solo: il riposo, la bellezza della natura e dell’arte, la gioia dell’amicizia e della solidarietà, lo riempiono di grazia e di pace.

È stato bello rimanere in dialogo con voi anche per via elettronica: la necessità di preparare un video ogni domenica mi ha dolcemente costretto a inventare modi nuovi per parlare della fede. Sono contento se li avete guardati e vi ringrazio degli elogi e delle critiche che aiutano a migliorare.

Ci diamo appuntamento a settembre, per riprendere con slancio il catechismo e la vita della comunità cristiana, preparandoci in particolare alla festa delle Prime Comunioni e della Cresima.

Vi auguro una buona estate e vi benedico nel nome del Signore

Vostro

 don Stefano

DOMENICA XII t.o. – San Luigi

Alle ragazze e ai ragazzi  del Catechismo  e alle loro famiglie

Carissimi, buona domenica!

 È questo il saluto e l’augurio che mi piace ripetere: buona domenica! Sono infatti finite le grandi feste pasquali e fino al prossimo Avvento non ci saranno altre feste, se non Ferragosto. Ve lo dico però con tanta convinzione perché so che la domenica è la festa primordiale, quella da cui tutto ha preso origine. Vi invito perciò a vivere la domenica come un giorno diverso da tutti gli altri. Ciò che trasforma la domenica è la Messa, che ci fa ricordare la risurrezione di Gesù e la missione che ha affidato ai suoi discepoli, cioè a noi oggi, di portare a tutti la speranza del Vangelo. In qualunque posto siate, in città o in campagna, al mare o sui monti, riempite questo giorno della grazia dell’Eucaristia!

Desidero poi dirvi che con i Catechisti stiamo pensando al nuovo anno catechistico, programmando la celebrazione delle Prime Comunioni e delle Cresime che abbiamo dovuto saltare a causa della pandemia. Se non sarà possibile usare la sala di catechismo perché troppo stretti, useremo il salone dei Teatini e la chiesa, dove è possibile mantenere le distanze necessarie. In ogni caso, il catechismo è l’attività che più ci sta a cuore e la mettiamo al primo posto.

Vi auguro una buona estate, vi aspetto a Messa e vi benedico nel nome del Signore

Vostro  don Stefano

DOMENICA DEL CORPUS DOMINI

Santissimo corpo e sangue di Cristo

Carissimi, sono contento di potervi ancora raggiungere con questa lettera, anche se ormai il catechismo è finito e sono iniziate delle vacanze diverse da tutti gli anni precedenti. Come siete stati bravi nell’inventare un modo diverso di fare catechismo, con video, email, incontri da remoto, disegni scansionati, ecc. siate bravissimi nell’inventare un modo nuovo di fare vacanza. Un’idea ve la lancio anch’io: diventate turisti in città e visitate tutte le chiese di Bologna. Abbiamo la fortuna di avere delle chiese bellissime, ricche di storia e di tante opere d’arte, ricche soprattutto della presenza del Signore. Potreste programmare un itinerario a tappe, ad esempio lungo alcune strade principali; prima fate una ricerca su Google o su una guida e disegnate una mappa.Entrando in una chiesa per prima cosa cercate dove è il Signore, cioè dove è custodito il Santissimo Sacramento dell’Eucaristia. Lo potete riconoscere attraverso i segni della sua presenza: il tabernacolo con accanto la lampada del Santissimo. Per essere sicuri potreste anche fare una ricerca sui termini che fanno riferimento all’Eucaristia e alla processione del Corpus Domini: tabernacolo, conopeo, lampada del Santissimo, corporale, patena, pisside, calice, ostensorio, paliola, pallione … Conoscere il significato di queste parole è utile per capire tante cose della storia, dell’arte e della fede.

Vi chiedo anche un favore: entrando in una chiesa dite una preghiera e salutate il sacerdote anche da parte mia. Se poi venite in San Bartolomeo sarò contentissimo di salutarvi e di farvi da guida.

Vi aspetto e vi benedico nel nome del Signore

Vostro don Stefano

DOMENICA DELLA SANTISSIMA TRINITÀ 

Carissimi,

ormai le lezioni della scuola sono finite e anche il catechismo si interrompe per la pausa estiva, ma sono contento di potervi raggiungere ugualmente con questa lettera per ravvivare la gioia di non essere soli. Per fortuna, infatti, anche nei periodi di vacanza, ogni settimana ritorna la domenica, giorno del Signore, giorno della festa, e possiamo collegarci tra noi, anzi possiamo essere in comunione tra noi. Questa domenica celebriamo la festa della Santissima Trinità, perché Gesù ci ha fatto conoscere che Dio è Padre, lui è il Figlio di Dio, e lo Spirito Santo è l’amore che li unisce: un unico Dio. Qualcuno pensa che la Santissima Trinità sia il mistero più difficile da capire: come fa uno ad essere tre? Io la penso come voi: è la cosa più semplice, perché tutto assomiglia alla Trinità. Una famiglia è una e contemporaneamente più persone, perché è l’amore che unisce. Un computer è uno e contemporaneamente è composto di innumerevoli pezzi e solo se sono tutti collegati funziona. La pandemia ci ha fatto capire ancora meglio che siamo fatti ad immagine di Dio, ad immagine della Trinità, perché sentiamo forte in noi il desiderio di non rimanere isolati; stiamo bene quando siamo insieme e ci sentiamo amati, finché tutta l’umanità formi l’unica famiglia dei figli di Dio!

Vi aspetto e vi benedico nel nome del Padre, e del Figlio e dello Spirito Santo

Vostro don Stefano

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DOMENICA DI PENTECOSTE

(Vespertina Gv 7, 37-39) – (Giorno Gv20, 19-23)

Carissimi,

è stato davvero bello, domenica scorsa, ritornare in chiesa e trovarla piena di grandi scritte colorate; con le iniziali dei vostri nomi abbiamo detto a tutti: “Bentornati!”.

Sono stato contento di rivedere tanti di voi, ragazze e ragazzi, che arricchite di speranza la nostra comunità e mi aiutate a capire e a trasmettere l’insegnamento del Vangelo.

Vi aspetto anche domani per celebrare la solennità di Pentecoste, per lasciarci anche noi riempire della grazia e della gioia dello Spirito Santo che, cinquanta giorni dopo la Pasqua, è disceso sui discepoli in preghiera insieme a Maria, la madre di Gesù.

ASCENSIONE DEL SIGNORE

(Mt 28,16-20)

Carissimi,

celebriamo la festa dell’Ascensione del Signore e finalmente si può riprendere a celebrare la Messa con la gente.

Sono molto contento perché durante tutte queste settimane di quarantena, celebrare a porte chiuse, senza gente, senza bambini, senza ministranti, senza coro, non sembrava davvero una festa. Ma non sarà una Messa come eravamo abituati fino a tre mesi fa. Lo capite guardando a quello che è già pronto sull’altare. Riconoscete tutti gli oggetti?

C’è il calice e ci sono le ostie, ma distinte: quelle per il sacerdote e quelle per i fedeli. Ci sono le ampolle con l’acqua e il vino; c’è la piccola brocca e il catino per lavarsi. C’è anche il detergente per igienizzarsi le mani, con i guanti e la mascherina. Ci sono anche i lunghi bastoni per la questua, così che si mantengano le distanze di sicurezza. Anche questo infatti è un modo concreto per partecipare alla Messa raccogliendo offerte per la comunità e per i poveri. Ma con tutte queste precauzioni sarà una Messa più bella o più brutta di prima?

Sarà bella come prima, e vi spiego perché.

Il pane e il vino che portiamo all’altare sono il segno della nostra offerta, al Signore. In realtà il Signore non ne ha bisogno, perché è lui che ha creato il mondo, la natura, la terra, il cielo e il mare. Però, da quando ha creato l’uomo, Dio non fa più nulla da solo, per condividere con noi la gioia della creazione. Per questo ci chiede di lavorare, di studiare, per moltiplicare con il nostro impegno i doni che ci ha dato, perché tutti possano averne in abbondanza e fare festa insieme.

Prima, eravate voi ragazzi a portare il pane e il vino, all’altare; ma ora avete ancora un’offerta da portare: portate l’impegno a non diffondere il contagio a offrire la fatica di portare la mascherina e di rimanere distanti. È un vera offerta gradita al Signore; un contributo alla vita e alla gioia di tutti.

E vi ringrazio perché, anche se per un po’ non riuscite a venire, siete voi a dire a tutti: BENTORNATI!

Buona domenica.

Buona festa della Ascensione e a presto.

 VI DOMENICA DI PASQUA

(Gv 14,15-21)

Carissimi,

finalmente il contagio del coronavirus sta calando e, con le necessarie precauzioni, possiamo cominciare ad uscire. Così da domenica prossima sarà possibile celebrare la Messa a porte aperte.

 In questi giorni ci siamo organizzati per predisporre la chiesa secondo le attuali direttive con l’erogatore per disinfettarci le mani e i banchi distanziati. Dobbiamo essere sicuri che non ci siano rischi di un nuovo contagio. Ma, oltre ad essere sicure, le Messe devono essere gioiose, soprattutto domenica prossima festa dell’Ascensione del Signore in cui siamo invitati ad “esultare di santa gioia”.

Per questo ho bisogno di voi, ragazzi e ragazze, perché tutti quelli che entreranno in chiesa si sentano accolti. Vi chiedo allora un piacere: disegnate su un foglio l’iniziale del vostro nome, e poi coloratela con tutta la vostra fantasia e abilità. Io, ad esempio, disegnerò una grande S, di tanti colori. Se riuscite a portarle in parrocchia, con tutte le vostre iniziali, facendomi aiutare dai Catechisti, comporrò delle frasi, per dire a tutti:

BeNToRNAti!

 V DOMENICA DI PASQUA

Gv 14, 1-12

Carissimi,

stiamo ripartendo lentamente. Durante la settimana scorsa molte aziende hanno ripreso a lavorare, anche noi possiamo cominciare a uscire, ma occorre fare tanta attenzione per evitare che il contagio del coronavirus riprenda. Per questo anch’io uso la mascherina, anche in chiesa, mentre mi preparo a celebrare la Messa di questa che è la quinta domenica di Pasqua.

Non possiamo ancora ritrovarci tutti, ma vi ringrazio dell’opportunità che mi date di incontrarci anche attraverso questo video. A me fa molto piacere e sempre vi porto con me quando mi presento al Signore, particolarmente in questo momento della Messa, nel momento della orazione iniziale.

Vedete cosa tengo in mano? Un cesta! Per riempirla di che cosa?

Lo si può capire conoscendo il nome della preghiera che il sacerdote rivolge al Signore all’inizio dell’Eucaristia, dopo il saluto e l’atto penitenziale.

Si chiama “colletta”. Proprio così: colletta, che vuol dire raccolta. C’è la colletta alimentare, che si fa davanti ai supermercati, per raccogliere il cibo di chi non ha da mangiare; c’è la colletta di solidarietà per qualche iniziativa benefica e c’é la colletta della Messa, per raccogliere le preghiere. Le vostre preghiere. Quando io dico “Preghiamo!” non sono mai solo. Mi rivolgo a voi, per chiedere di unirvi a me, per pregare insieme. Faccio la colletta delle vostre preghiere, delle vostre richieste, dei vostri ringraziamenti, per presentarli al Padre, nel nome di Gesù.

 IV DOMENICA DI PASQUA

Gv10,1-10

Pasqua che rinnova

Carissimi,

la risurrezione di Gesù è la vera novità della storia: è cambiato il destino del mondo perché ad ogni uomo è data la grazia della vittoria sul male e sulla morte. La Pasqua ci fa rivivere, nei sacramenti e nella vita, questo grande rinnovamento.

A guidare il cammino delle nostre comunità cristiane, per essere sempre più conformi al Vangelo e più adeguati a rispondere alle esigenze della storia, quest’anno è la preparazione della visita pastorale zonale che il nostro Cardinale Arcivescovo ci farà da giovedì 8 a domenica 11 ottobre prossimo.

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Vai al Bollettino Parrocchiale 123

III DOMENICA DI PASQUA

Lc 24,13-35

Carissimi.

Busso ancora una volta alla vostra porta e vi ringrazio dell’accoglienza. Sono ormai varie settimane che vi mando un video come questo, spinto dal desiderio di stare un po’ con voi, per condividere la vostra gioia e anche le vostre preoccupazioni, che sono cresciute molto in questo tempo di coronavirus.

DOMENICA IN ALBIS 

Domenica della Divina Misericordia

E’ la seconda Domenica di Pasqua, perché per la seconda volta il Signore risorto si rende presente in mezzo ai suoi discepoli, ancora chiusi nel cenacolo. Vi invito a leggere il bellissimo racconto del Vangelo che oggi viene letto nella Messa: dal Vangelo secondo Giovanni, capitolo 20, versetti 19-31.

DOMENICA DI PASQUA

Cristo è risorto, alleluja alleluja

Finalmente è arrivato il giorno glorioso della risurrezione del Signore Gesù! La presenza del Risorto riempie la Chiesa e il mondo con la sua luce e la sua gioia. È cambiato il destino del mondo: non siamo più destinati alla morte, ma alla vita e alla felicità. Siamo sicuri che anche la pandemia del cronavirus sarà sconfitta.

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VEGLIA PASQUALE

Consigli su come vivere la Pasqua 

SABATO SANTO

Il Sabato Santo è il giorno che Gesù trascorre nel sepolcro. Un giorno particolare dove regna il silenzio. È l’unico giorno dell’anno in cui non ci sono celebrazioni.

Ma non è un giorno senza significato, anzi! È l’immagine della storia del mondo, particolarmente dei nostri giorni: se ci guardiamo attorno vediamo solo vuoto e segni di morte; ma sappiamo che nel profondo la Vita è all’opera, come il chicco di grano nascosto nella terra: presto spunterà, fiorirà e porterà frutto abbondante.

VENERDI’ SANTO

Carissimi, è il Venerdì Santo, il gran giorno della croce, della morte di Gesù

SANTA PASQUA DI RESURREZIONE

L’invito del Cardinale: “Per la Pasqua addobbiamo finestre, campanili e torri. Rendiamo bella la città:

Risorge il Signore, risorge la vita“

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Inseriamo un video con una introduzione alla Settimana Santa di Mons. Stefano Ottani per entrare nello spirito di queste Solennità.

Sussidio della Conferenza Episcopale Italiana (33 pagine) per seguire i riti della Settimana Santa in famiglia.

I RITI DELLA SETTIMANA SANTA

DELLA CHIESA DI BOLOGNA

Iniziative diocesane: appuntamenti con sua Em. Cardinale Matteo Maria Zuppi 

Domenica delle Palme – 5 aprile

Benedizione dei rami d’ulivo, processione e Messa della Domenica delle Palme in diretta tv e streaming - Dalle 10:30 alle 12:00

Omelia di Don Giulio nella Domenica delle Palme

Giovedì Santo – 9 aprile

Messa del Giovedì Santo in diretta streaming - Dalle 17:30 alle 19:00

Venerdì Santo – 10 aprile

Via Crucis in diretta tv e streaming - Dalle 15:00 alle 16:15
Celebrazione dell’Ufficio delle Letture e delle Lodi - Dalle 09:00 alle 09:45

Sabato Santo – 11 aprile

Celebrazione dell’Ufficio delle Letture e delle Lodi - Dalle 09:00 alle 10:00
Messa della Risurrezione nella veglia Pasquale in diretta streaming - Dalle 21:00 alle 23:00

Domenica di Resurrezione del Signore – 12 aprile

Messa della Domenica di Pasqua in diretta tv, radio e streaming - Dalle 10:30 alle 12:00

Riportiamo un componimento del nostro parrocchiano Franco che ci sottolinea, in versi, le vicende della Parrocchia.

Grazie di cuore.

SAN VITALE VIRTUALE

Già più volte abbiam parlato         di quel prete molto amato

prete e uomo eccezionale             che “gestisce” San Vitale.

Nella brutta pandemia                   ha trovato una sua via

per riunire i parrocchiani.              L’ha aiutato Gigi Sani

che, in streaming, ha consentito   di seguire insieme il rito

della Messa parrocchiale:             è una cosa eccezionale.

Santa Pasqua, in mattinata           nella rete abbiam trovata

Di Don Giulio la presenza:            è il potere della scienza

e così ci vien concesso                 di seguire, pure adesso,

questo grande sacerdote              e sentire la sua voce.

Pur se vuota è ancor la chiesa     questa è stata una sorpresa

che ci ha fatto gran piacere:         il potere rivedere

su uno schermo il nostro altare    con Don Giulio a celebrare

la domenica Pasquale,                 per noi in modo virtuale.

E’ un bruttissimo momento,          ma seguire questo evento

porta alla comunità                       “quasi”  la normalità!

La domenica seguente                 è la messa ancor presente

E’ una cosa assai gradita:            la parrocchia è ancora unita !!

di Papa Francesco

Preghiera di liberazione dall’epidemia

alla Beata Vergine di San Luca

(adattata da una preghiera di Papa Francesco)

O Maria,

tu risplendi sempre nel nostro cammino

come segno di salvezza e di speranza.

Noi ci affidiamo a te, Salute dei malati,

che presso la croce sei stata associata al dolore di Gesù,

mantenendo ferma la tua fede.

.

Tu, Salvezza del popolo romano,

sai di che cosa abbiamo bisogno

e siamo certi che provvederai

perché, come a Cana di Galilea,

possa tornare la gioia e la festa

dopo questo momento di prova.

.

Aiutaci, Madre del Divino Amore,

a conformarci al volere del Padre

e a fare ciò che ci dirà Gesù,

che ha preso su di sé le nostre sofferenze

e si è caricato dei nostri dolori

per condurci, attraverso la croce,

alla gioia della risurrezione. Amen.

Videomessaggio di papa Francesco in occasione della giornata di preghiera e digiuno per la liberazione dall’epidemia

Santo Rosario celebrato davanti all’immagine della Vergine Maria detta della Peste

dalla comunità dei Santi Vitale eAgricola

VIDEO

Testo Santo Rosario

Sub tuum praesidium

Sotto la Tua protezione cerchiamo rifugio, Santa Madre di Dio. Non disprezzare le suppliche di noi che siamo nella prova, e liberaci da ogni pericolo, o Vergine gloriosa e benedetta.

23 febbraio 2020 ore 10,30

Santi Vitale e Agricola in Arena

Nel Vangelo di oggi, Gesù conclude il lungo discorso della montagna secondo l’Evangelista Matteo con “siate perfetti come è perfetto il Padre vostro celeste”, quindi riprende il “siate santi” della prima lettura.  Ma come si diventa Santi? Certamente non odiando e non vendicandosi come già dice la Legge nel Levitico, ma anche “porgendo l’altra guancia” o addirittura “amando il proprio nemico”.  E così capiamo sempre meglio quanto ci ha detto Gesù (l’abbiamo letto domenica scorsa) e cioè che Egli è venuto NON ad abolire la legge, ma a dare pieno compimento alla legge.

La prima “provocazione” presente nel brano di oggi è il porgere l’altra guancia.  Se nell’antichità la legge del taglione era considerata già una legge giusta, rispetto alla vendetta anche prolungata, poiché contrapponeva una pena uguale e contraria alla violenza subita, Gesù ci chiede di fare un passo avanti.  Rileggiamo il Vangelo: non opporsi al malvagio, porgere l’altra guancia, lascia anche il mantello, fai due miglia con lui, dà a chi ti chiede, ama il tuo prossimo. Una vera “escalation”. Da un atteggiamento buono ma “passivo” (non opporsi, non rispondere alle provocazioni, lascia stare) ad un atteggiamento decisamente più “attivo” (condividi, dona, ama).

Poi c’è la seconda “provocazione”, per noi uomini di questa terra ancora più difficile: “ama il tuo nemico”. Nell’Antico Testamento il comandamento dell’amore era circoscritto al prossimo, al più vicino, in pratica al solo popolo eletto.Gesù allarga non poco questo comandamento: “Ma io vi dico: amate i vostri nemici e pregate per quelli che vi perseguitano”. il “portare a compimento” la Legge in questo caso è sconvolgente: con la forza della preghiera i cristiani possono e devono amare tutti, non solo quelli che ci vogliono bene, quelli più simpatici o quelli che ci aiutano nelle difficoltà, come farebbero gli scribi e i farisei, o come abbiamo letto oggi i pubblicani e i pagani, ma tutti.

Arriviamo così all’epilogo che avevo anticipato all’inizio: “Siate perfetti” dice Gesù nel Vangelo di Matteo, “siate Santi” dice la Legge nel Levitico, e anche “siate Misericordiosi” come traduce San Luca nell’analogo brano del suo Vangelo.

Brani tratti da: “Meditazioni per la S. Messa del 23/02/20 (Lv 19,1-2 17-18 e Mt 5,38-48)”

3 e 4 novembre

Solennità dei Protomartiri Vitale e Agricola

Domenica 3 novembre ore 19 Santa Messa solenne celebrata da Sua Emin. Card. Matteo Maria Zuppi con l’amministrazione del Sacramento della Confermazione ai ragazzi della Parrocchia

e il saluto di un parrocchiano:

Zuppi Cardinale – 05.10.2019

Ieri è stata una giornata

che dev’esser ricordata

per un fatto assai speciale

e, per noi, eccezionale.

Pomeriggio, in cattedrale,

ecco il fatto eccezionale;

ci son splendidi momenti

che i bolognesi fan contenti.

E’ un momento tutto d’oro

perché il Papa, in concistoro,

ha creato Cardinale

proprio un vescovo speciale

che, oramai da quattro anni,

sta curando gioie e affanni,

della diocesi a Bologna.

E’ da allora che si sogna

che, da vescovo “normale”

lui diventi Cardinale.

Lui fa tutto con amore,

veramente un <<Buon Pastore>>.

Sempre allegro e sorridente,

sempre in mezzo alla sua gente.

Possiam dir: ” E’ un porporato

che di certo ha meritato

questo titolo d’onore.

Lo ripeto: “E’ un buon Pastore”.

Il titolo cardinalizio

potrà esser sol l’inizio.

Se del tempo può passare

potrà Papa diventare.

Per il bene della Chiesa

noi abbiamo la <<pretesa>>

che Francesco a lungo duri;

però dopo siam sicuri

(per lo meno lo speriamo)

che da Bologna un Papa diamo.

Sì ZUPPI MATTEO MARIA

può seguire questa via

senza mai voltarsi indietro,

fino al soglio di San Pietro

perché, certo, ha meritato

di raggiungere il papato.

Oggi è rosso cardinale,

però il bianco non sta male.

Sono auguri, i più sinceri,

dei bolognesi, tutti interi.

GFC

Dicembre 2019

Assemblea Zonale 

.

Messaggio dell’Arcivescovo

per le prossime Assemblee zonali

Novembre 2019 

Lectio divina

CHIESA DI BOLOGNA

ZONA PASTORALE DI SAN PIETRO

Parrocchie dei Santi Bartolomeo e Gaetano, Santi Gregorio e Siro, Santa Maria Maggiore, San Martino, San Paolo Maggiore, San Michele degli Ucraini, San Pietro nella Metropolitana, Santi Vitale e Agricola, monasteri, conventi, case religiose, sedi di associazioni e di movimenti ecclesiali.

Giovedì 7 novembre 2019 – ore 20.45

Chiesa del SS. Salvatore

Via Volto Santo 1

Lectio divina 

LA SETE DI DIO

Gesù le disse: “Dammi da bere!”  

“Signore – disse la donna – dammi quest’acqua,

perché non abbia più sete” (Gv 4, 7.15)

.

ANNO DEL “VEDERE” 2019-2020

Serata di riflessione e di preghiera sul Vangelo della Samaritana (Gv 4, 1-42), indicato dall’Arcivescovo per riscoprire la sete di Dio e la sete dell’umanità.

Tutti sono invitati

Programma:

Ore 20.45 Preghiera iniziale

Meditazione introduttiva

Gruppi di riflessione

Ore 22.30 Conclusione

.

Agosto 2019

Programma pastorale 2019-2024

La comunicazione del Vangelo e gli itinerari di iniziazione cristiana

“La sete di Dio”

Anno del “vedere” 2019-2020

.

Giugno 2019

Indizione della Visita pastorale alle Zone della Diocesi

“Voi siete corpo di Cristo e sue membra, ognuno secondo la propria parte” (1 Corinzi 12, 27)

“Siamo chiamati non a lamentarci, ma a costruire; non a restare a guardare ma ad aiutare; non a mettere prima i nostri interessi, ma a capire quello di cui c’è bisogno, per trovare anche oggi nelle “avverse vicende umane” il bene della Chiesa che amiamo, Madre affidataci da Gesù ed alla quale ognuno di noi è affidato.”

Visita Pastorale alla zona San Pietro: 

29 ottobre – 1 novembre 2020

.

Dicembre 2018

dalla Nota pastorale “Tutti più missionari”

«Ciascuno li udiva parlare nella propria lingua» (Atti 2,6)

“È necessaria la rivisitazione missionaria della Chiesa di Bologna. È un processo, che non richiede sintesi affrettate o geometrie astratte, come non può sopportare rimandi inutili e pigri, l’illusione di potere aspettare oppure di evitare la parzialità di scelte”.

…………..

“La zona pastorale è un territorio (storicamente si chiamavano collegiate o pievi) nel quale ogni parrocchia e realtà pastorale sono soggetti in una rete di comunione, di fraternità e dove tutti possono portare il loro originale e specifico contributo, fosse solo quello di esistere e di pregare assieme.

 Messaggio di Mons. Matteo Zuppi Arcivescovo di Bologna

Zona Pastorale San Pietro

composta dalle Parrocchie:

S. Pietro nella Metropolitana

S. Maria Maggiore

S. Martino

S. Paolo Maggiore

Ss. Bartolomeo e Gaetano

Ss. Gregorio e Siro

Ss. Vitale e Agricola

S. Michele degli Ucraini (parrocchia personale di rito orientale)

Assemblea Zona Pastorale San Pietro

 6 dicembre 2018 - ore 20,30

Presso le Suore Francescane dell’Immacolata

Via S. Margherita 12 – Bologna

Locandina

 GRUPPI DI LAVORO SUGLI AMBITI

Formazione dei Catechisti / Pastorale giovanile / Carità / Liturgia

Sono invitati tutti gli Operatori pastorali per avviare la collaborazione negli ambiti indicati dall’Arcivescovo: Formazione dei Catechisti, Pastorale giovanile, Carità e Liturgia. 

Formazione dei Catechisti

Premessa la consapevolezza che la formazione è necessaria, vogliamo individuare un progetto di formazione zonale dei Catechisti che li aiuti ad un servizio missionario di catechesi. In vista di ciò, ci interroghiamo:

• Quali sono le maggiori criticità della catechesi in atto?
•  Di cosa sentiamo più intensamente il bisogno?
• Quali sono le esperienza positive di collaborazione già avviate?
• Come trasformare in zonale la formazione dei catechisti?

Pastorale giovanile

Premessa che la pastorale giovanile non è la pastorale dei gruppi giovanili parrocchiali, ma la missione di portare a tutti i giovani della zona la gioia del Vangelo, facendo dei giovani della comunità cristiana gli evangelizzatori dei loro coetanei, ci domandiamo:

• Dove e come vivono i giovani della nostra zona? Quali sono i nodi esistenziali principali che stanno vivendo?
• Quale collegamento è possibile con la pastorale universitaria e la pastorale giovanile diocesana?
• Che cosa facciamo per accompagnare i giovani nel loro cammino di crescita? Come coinvolgiamo i giovani che già accompagniamo nel farsi carico dei loro coetanei?
•  Quali collaborazioni in atto possono essere diffuse e implementate in tutta la Zona?

Carità

Premesso che compito dell’ambito caritativo non è la beneficienza, ma l’animazione della comunità cristiana perché ogni battezzato viva la carità come dimensione essenziale dell’esistenza cristiana, ci domandiamo:

• Quali sono i bisogni emergenti della nostra zona (povertà economica, disoccupazione, famiglie disgregate, abbandono scolastico, criminalità, disagio sociale, solitudine…)?
• Quali collaborazioni già in atto (servizi sociali, iniziative caritative…) sono da diffondere e implementare?
• Cosa sono disponibile a fare per promuovere una più efficace animazione della mia comunità?

Liturgia

Premesso che la liturgia è culmine e fonte della vita cristiana e annuncio al mondo, è   opportuno mettere a fuoco solo alcuni aspetti su cui concentrarsi. Si propone di mettere al centro della riflessione la domenica, come elemento identificativo e sorgivo della vita cristiana e della missione nella storia. Ci domandiamo:

• Quali sono le maggiori criticità nella vita liturgica domenicale nelle comunità della zona pastorale?
• Come promuovere una celebrazione liturgica coinvolgente, attenta alle persone e alla storia?
• Cosa sono disposto a fare per rendere la domenica il centro di tutta la vita pastorale della zona (eventuali momenti di formazione comune per i cori o i lettori; preparazione dell’omelia…)?

Bologna, 13 ottobre 2019

Santa messa solenne in San Petronio

E’ facile questa sera riconoscere tanta provvidenza di Dio. Resta il problema – come per i lebbrosi – di tornare da Gesù, di non appropriarsi del dono rendendolo merito o lasciandolo anonimo, invece di riconoscere e ringraziarne l’autore. Farlo ci permette scoprire e rinnovare la fede che ci salva. Diceva il Cardinale Biffi – e con lui questa sera desidero ricordare con gratitudine tutti i miei predecessori ed i tanti santi della Chiesa bolognese, quelli dichiarati tali e i tanti Santi “della porta accanto” che hanno vissuto e testimoniato l’amore di Dio con la loro vita – che la “casualità è soltanto il travestimento assunto da un Dio che vuole passeggiare in incognito tra le strade del mondo”, aggiungendo anche che “di per sé la casualità può essere insensata, per certi versi anche umiliante”. La mia provvidenza. Ho ricevuto l’annuncio della nomina a Lourdes, protetto da Maria Madre della Chiesa e dalla compagnia di tanti ammalati, per mostrarmi chi devo servire e per mostrarmi una madre della quale sono figlio e che debbo amare con tutto me stesso. Nel Vangelo di quella domenica Gesù ricordava, a quanti cercano i primi posti, che chi si esalta sarà umiliato. Per chiarire come pensarsi. Sabato scorso, il giorno della “creazione” a cardinale, il Vangelo era quello del servo inutile, per ricordarmi che siamo solo servi che non hanno niente da esigere e per questo liberi da meriti o calcoli. Sono e resto un servo “inutile” e per certi versi ancora più servo. La mia prima Eucaristia è stata lunedì scorso a Longara per don Mauro Fornasari, che insieme a don Giovanni Fornasini e a tutti i martiri di Monte Sole mi hanno ricordato fisicamente il senso del rosso, testimoni che hanno donato il sangue, non per coraggio, ma per amore della loro comunità. Essi hanno ascoltato Dio più delle loro paure e non si sono piegati agli uomini per essere liberi e non schiavi. Oggi capisco tutta questa provvidenza, che è mia e nostra, la grazia di amare e servire la Chiesa e il mondo. Oggi è una celebrazione che allarga il cuore di tutti perché in realtà chi accogliamo non è il nuovo cardinale ma la Chiesa nostra madre. Il riconoscimento mi e ci aiuta a conoscere di nuovo quello che siamo e viviamo. Abbiamo tutti sempre bisogno di essere riconosciuti: non serve farlo da soli o cercarlo ossessivamente nel grande mare della navigazione virtuale. Ognuno di noi può riconoscere il fratello e farlo senza ufficialità “riconoscendo” il dono che è l’altro, la sua persona, la sua bellezza spesso non compresa perché solo l’amore permette di vederla. Ognuno è un valore, sempre, anche quando magari non lo può più dire o non può fare nulla. E se è vero che la Chiesa e la città hanno tre navate come i portici e la strada, riconosco nella nostra città la bonomia, l’accoglienza, la cultura, la libertà, la capacità di relazione e di lavoro, la solidarietà, il desiderio di superare la logica delle parti per difendere l’interesse che è di tutti e dell’unica casa comune. Ecco, la decisione di Papa Francesco riconosce tutta questa bellissima casa comune che è la Chiesa di Bologna e la sua città degli uomini alla quale è intimamente legata, perché ne è l’anima di essa. Il Cardinale aiuta il successore di Pietro – che si ama e al quale si obbedisce sempre, qualsiasi esso sia – nel servizio alla comunione. La Chiesa è diffusa ovunque perché popolo senza confini, che non vuole tracciarli anzi che li attraversa liberamente perché ha come unico comandamento quello dell’amore per Dio, per il prossimo e per se stessi. Siamo parte di una comunione larga ma non ci perdiamo. Tutti dobbiamo aiutare la comunione, perché ha bisogno di ognuno. La Chiesa è comunione, non uniformità o democrazia; parla la lingua che tutti comprendono, pur restando diversi tra noi; è un poliedro con tanti lati, come questa sera, parrocchie, associazioni, comunità piccole e grandi, isolate negli spazi della montagna o inserite nella confusione della città. Questa sera con voi capisco il significato del servizio, perché mi penso e ci pensiamo assieme, perché la Chiesa è una famiglia, che ha un “cuore solo e un’anima sola” e in essa tutto ciò che è mio è tuo. E questi anni mi hanno unito così profondamente a voi e, come sempre avviene nell’amore, ognuno è colui che ama, si pensa con l’amato.
La gioia non è mai individuale. In Africa, dove il tamburo è grande e viene usato per fare festa e per convocare il villaggio, c’è un lapidario proverbio: “Non serve rubare il tamburo”. A che serve, infatti, una gioia come affermazione di sé o possesso, ottenuto magari a prezzo di tanto stress, di qualche imbroglio, di divisioni e sacrifici, di compromessi e tradimenti? Eppure ci ostiniamo a rubare il tamburo, assecondando così il vero pensiero dominante che è l’individualismo, così pervasivo e suadente, che diventa facilmente giustificazione e premessa dell’odio, incapacità di parlare, ricerca di quello che divide e non quello che unisce, perdita di tante opportunità e quindi toglierle ad altri. Rubiamo il tamburo e poi non possiamo usarlo! E’ nostro ma senza la comunità, cui lo abbiamo preso, diventa inutile. Suoniamo il tamburo, amandoci gli uni gli altri, donando la vita che è davvero mia non perché me la tengo per me ma perché ne faccio motivo di gioia con e per il prossimo. Ecco perché sento tanta gioia e capisco come solo donandola la trovo, perdendola si moltiplica, al di là di ogni merito e nonostante la personale inadeguatezza e il mio peccato. Gesù ha insegnato a non avere paura di amare, ci ha donato la Libertas di un cuore libero di amare il prossimo senza categorie, tutto, senza pregiudizi perché nessuno è straniero. Ci ha donato il suo amore che è la chiave che apre ogni cuore, senza interessi di parte. Questo è davvero eminente! E poi nella Chiesa funziona il contrario del mondo. Per il Vangelo grande non è chi comanda ma chi serve e gli ultimi sono i primi, gli umili sono innalzati, mentre i principi perdono i loro troni.
Papa Francesco ha indicato ai nuovi cardinali la compassione come requisito essenziale, atteggiamento del suo cuore, non come atteggiamento occasionale o facoltativo.  Solo la compassione permette di vedere e capire la sofferenza e quindi anche il senso e la necessità del nostro amore. I discepoli di Gesù dimostrano spesso di essere senza compassione, come accadde di fronte all’uomo mezzo morto o alla folla che volevano mandare via. Da questo atteggiamento molto, troppo umano, derivano anche strutture di non-compassione. Dimenticando che noi per primi siamo stati oggetto della compassione di Dio si diventa presuntuosi o prigionieri delle proprie semplificazioni ideologiche. Aiutatemi e aiutiamoci a vivere la compassione, che vuol dire stare sempre dalla parte di chi soffre, non essere indifferenti, non abituarsi al dolore. Vuol dire anche pensare e costruire “strutture di compassione”, perché questa diventa intelligenza e anche fraternità tra noi.
C’è solo un cardine: Gesù. Solo “incardinati” in Lui troviamo il senso della nostra vita e possiamo aiutare tutti. Gesù, ci cerca e ci aiuta a trovarlo perché come un innamorato ci aspetta al posto dove noi passiamo e sembra che per caso stesse lì ma in realtà voleva proprio noi e trasforma ogni incontro in un momento di amore. Oggi, desidero rinnovare con voi il patto di amicizia della Chiesa con la città degli uomini, mandato e mandati a vivere il Vangelo con tutti. E’ la bellissima immagine, tratta da un Codice bolognese, di Gesù che con mani grandi e ferite, segno di un amore vero e fino alla fine, manda ognuno di noi a amare. Costruiamo con la nostra vita tanti portici tra le persone, di dialogo e conoscenza, di ascolto rispettoso e di attenzione ai più poveri, di protezione della vita dal suo inizio fino alla fine.
Ti ringrazio Signore per la tua famiglia senza confini che posso servire e amare perché tu hai avuto compassione per me e doni la gioia che nessuno può portarmi via. Ti ringrazio perché innalzi gli umili e abbassi i principi di questo mondo. Insegnami a vivere la semplicità delle colombe e l’astuzia dei serpenti per combattere il divisore, l’unico nemico con il quale non si scende a compromessi. Insegnami la semplicità che esamina se stessa e non condanna nel suo giudizio nessuno, che non desidera per sé alcuna carica, che lascia le tortuosità delle parole, le distanze che escludono e contristano il prossimo e donami di cercare non il guscio ma il nòcciolo, non molte cose ma il molto, il sommo e stabile Bene. Accresci la compassione verso chiunque è nel dolore, la gioia di essere tuo, la forza e l’intelligenza del tuo amore, la ricchezza di avere tutto proprio perché ho solo Te. Proteggi la Chiesa tutta, specialmente i cristiani in difficoltà. Rendila madre e per questo maestra. Guida la nostra Chiesa di Bologna, nelle sue comunità piccole e grandi, e donale tanti figli, per essere un porto di misericordia per tutti, specialmente i poveri, luminosa e attraente, amata dal ministero di ognuno di noi. Con i santi del cielo e della terra ti affido tutta la mia vita perché sia nel cardine del tuo amore. Intercedano per me e per tutti la Vergine di San Luca, i Santi Vitale e Agricola, San Petronio, Santa Clelia. Grazie Signore buono e amico degli uomini.

CAPPELLA PAPALE

OMELIA DEL SANTO PADRE FRANCESCO

Basilica Vaticana
Sabato, 5 ottobre 2019

Omelia del SANTO PADRE FRANCESCO

Al centro del racconto evangelico che abbiamo ascoltato (Mc 6,30-37a) c’è la «compassione» di Gesù (cfr v. 34). Compassione, parola-chiave del Vangelo; è scritta nel cuore di Cristo, è scritta da sempre nel cuore di Dio.

Nei Vangeli vediamo molte volte Gesù che sente compassione per le persone sofferenti. E più leggiamo, più contempliamo, e più comprendiamo che la compassione del Signore non è un atteggiamento occasionale, sporadico, ma è costante, anzi, sembra essere l’atteggiamento del suo cuore, nel quale si è incarnata la misericordia di Dio.

Marco, ad esempio, riferisce che quando Gesù incominciò ad andare per la Galilea predicando e scacciando i demoni, «venne da lui un lebbroso, che lo supplicava in ginocchio e gli diceva: “Se vuoi, puoi purificarmi!”. Ne ebbe compassione, tese la mano, lo toccò e gli disse: “Lo voglio, sii purificato!”» (1,40-42). In questo gesto e in queste parole c’è la missione di Gesù Redentore dell’uomo: Redentore nella compassione. Lui incarna la volontà di Dio di purificare l’essere umano malato dalla lebbra del peccato; Lui è “la mano tesa di Dio” che tocca la nostra carne malata e compie quest’opera colmando l’abisso della separazione.

Gesù va a cercare le persone scartate, quelli che ormai sono senza speranza. Come quell’uomo paralitico da trentotto anni, che giace presso la piscina di Betzatà, aspettando invano che qualcuno lo aiuti a scendere nell’acqua (cfr Gv 5,1-9).

Questa compassione non è spuntata a un certo punto della storia della salvezza, no, è sempre stata in Dio, impressa nel suo cuore di Padre. Pensiamo al racconto della vocazione di Mosè, per esempio, quando Dio gli parla dal roveto ardente e gli dice: «Ho osservato la miseria del mio popolo in Egitto e ho udito il suo grido […]: conosco le sue sofferenze» (Es 3,7). Ecco la compassione del Padre!

L’amore di Dio per il suo popolo è tutto impregnato di compassione, al punto che, in questa relazione di alleanza, ciò che è divino è compassionevole, mentre purtroppo sembra che ciò che è umano ne sia tanto privo, tanto lontano. Lo dice Dio stesso: «Come potrei abbandonarti, Efraim, come consegnarti ad altri, Israele? […] Il mio cuore si commuove dentro di me, il mio intimo freme di compassione. […] Perché sono Dio e non uomo, sono il Santo in mezzo a te e non verrò nella mia ira» (Os 11,8-9).

I discepoli di Gesù dimostrano spesso di essere senza compassione, come in questo caso, di fronte al problema delle folle da sfamare. Loro in sostanza dicono: “Che si arrangino…”. È un atteggiamento comune a noi umani, anche quando siamo persone religiose o addirittura addette al culto. Ce ne laviamo le mani. Il ruolo che occupiamo non basta a farci essere compassionevoli, come dimostra il comportamento del sacerdote e del levita che, vedendo un uomo moribondo sul ciglio della strada, passarono oltre dall’altra parte (cfr Lc 10,31-32). Dentro di sé avranno detto: “Non tocca a me”. Sempre c’è qualche pretesto, qualche giustificazione per guardare da un’altra parte. E quando un uomo di Chiesa diventa un funzionario, questo l’esito più amaro. Ci sono sempre delle giustificazioni, a volte sono anche codificate e danno luogo a degli “scarti istituzionali”, come nel caso dei lebbrosi: “Certo, devono stare fuori, è giusto così”. Così si pensava, e così si pensa. Da questo atteggiamento molto, troppo umano derivano anche strutture di non-compassione.

A questo punto possiamo domandarci: siamo coscienti, noi per primi, di essere stati oggetto della compassione di Dio? Mi rivolgo in particolare a voi, fratelli Cardinali e in procinto di diventarlo: è viva in voi questa consapevolezza? Di essere stati e di essere sempre preceduti e accompagnati dalla sua misericordia? Questa coscienza era lo stato permanente del cuore immacolato della Vergine Maria, che loda Dio come il “suo salvatore” che «ha guardato l’umiltà della sua serva» (Lc 1,48).

A me fa tanto bene rispecchiarmi nella pagina di Ezechiele 16: la storia d’amore di Dio con Gerusalemme; in quella conclusione: «Io stabilirò la mia alleanza con te e tu saprai che io sono il Signore, perché te ne ricordi e ti vergogni e, nella tua confusione, tu non apra più bocca, quando ti avrò perdonato quello che hai fatto» (Ez 16,62-63). Oppure in quell’altro oracolo di Osea: «La condurrò nel deserto e parlerò al suo cuore. […] Là mi risponderà come nei giorni della sua giovinezza, come quando uscì dal paese d’Egitto» (2,16-17). Possiamo domandarci: sento su di me la compassione di Dio? Sento su di me la sicurezza di essere figlio di compassione?

È viva in noi la coscienza di questa compassione di Dio per noi? Non si tratta di una cosa facoltativa, e nemmeno, direi, di un “consiglio evangelico”. No. Si tratta di un requisito essenziale. Se io non mi sento oggetto della compassione di Dio, non comprendo il suo amore. Non è una realtà che si possa spiegare. O la sento o non la sento. E se non la sento, come posso comunicarla, testimoniarla, donarla? Anzi, non potrò fare questo. Concretamente: ho compassione per quel fratello, per quel vescovo, quel prete?… Oppure sempre distruggo con il mio atteggiamento di condanna, di indifferenza, di guardare da un’alta parte, in realtà per lavarmene le mani?

Da questa consapevolezza viva dipende per tutti noi anche la capacità di essere leale nel proprio ministero. Anche per voi, fratelli Cardinali. La parola “compassione” mi è venuta nel cuore proprio nel momento di incominciare a scrivere a voi la lettera del 1° settembre. La disponibilità di un Porporato a dare il proprio sangue – significata dal colore rosso dell’abito – è sicura quando è radicata in questa coscienza di aver ricevuto compassione e nella capacità di avere compassione. Diversamente, non si può essere leali. Tanti comportamenti sleali di uomini di Chiesa dipendono dalla mancanza di questo senso della compassione ricevuta, e dall’abitudine di guardare da un’altra parte, dall’abitudine dell’indifferenza.

Chiediamo oggi, per intercessione dell’Apostolo Pietro, la grazia di un cuore compassionevole, per essere testimoni di Colui che ci ha amato e ci ama, che ci ha guardato con misericordia, che ci ha eletti, ci ha consacrati e ci ha inviati a portare a tutti il suo Vangelo di salvezza.

Nel territorio della nostra Parrocchia si trova la sede bolognese

dei Servi dell’Eterna Sapienza,

congregazione dell’Ordine dei Predicatori (Domenicani)

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Conosciamoli:

La Congregazione “Servi dell’Eterna Sapienza” è stata fondata a Bologna nel lontano 1929 dal P. Enrico Genovesi o.p. allo scopo di “far conoscere e diffondere il Santo Vangelo”.

L’idea ha trovato ispirazione nel carisma proprio dell’Ordine Domenicano ed è stata attuata in risposta alla sempre attuale esigenza di trovare nella Parola di Dio la fonte prima della vita spirituale e la risposta ultima ai problemi che tormentano il cuore dell’uomo. La Congregazione ”Servi dell’Eterna Sapienza” ha diffuso in tutti gli ambienti il “Vangelo di Gesù Cristo” e ha fatto conoscere ed amare la Parola di Dio in modo particolare attraverso la “Lectura Evangelii”.

La validità dell’iniziativa ha trovato la conferma più autorevole nell’insegnamento del Concilio Vaticano Il che raccomanda «con ardore e insistenza a tutti i fedeli ad apprendere la sublime scienza di Gesù Cristo con la frequente lettura delle divine Scritture» {Dei Verbum n. 25).

La Congregazione “Servi dell’Eterna Sapienza” è presieduta da fra Fausto Arici o.p., ha la sua sede a Bologna ed estende con rinnovato impegno la sua attività a Milano e a Trieste. 

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Incontri per l’anno 2019/20

 Anche quest’anno, come ogni anno da quasi cent’anni, la congregazione dei Servi dell’Eterna Sapienza propone una serie di incontri sulla Parola del Signore. Fedeli alla loro lunga tradizione, i Servi offrono un programma che vuole alternare letture bibliche, meditazioni spirituali sulla Parola e incontri di formazione sulla storia, la tradizione e il testo biblici. Tutti gli interessati sono invitati a partecipare.

Gli incontri si terranno nella sede dei Servi dell’Eterna Sapienza

in piazza San Michele, 2 a Bologna

Le conferenze sono tenute dal domenicano Fra Fausto Arici

Primo ciclo (ottobre 2019)

Come si legge la Parola

Introduzione alla lettura della “Dei Verbum’

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Martedì 15 ottobre 2019, ore 16,30

La Rivelazione e la sua trasmissione

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Martedì 22 ottobre 2019, ore 16,30

L’ispirazione della Sacra Scrittura e la sua interpretazione

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Martedì 29 ottobre 2019, ore 16,30

La Sacra Scrittura nella vita della Chiesa

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Secondo ciclo (novembre 2019)

I profeti scrittori

Amos e Osea

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Martedì 5 novembre 2019, ore 16,30

La profezia e il racconto profetico

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Martedì 12 novembre 2019, ore 16,30

Introduzione ai due testi

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Martedì 19 novembre 2019, ore 16,30

La denuncia dell’ingiustizia

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Martedì 26 novembre 2019, ore 16,30

La denuncia dell’idolatria

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Terzo ciclo (Avvento 2019)

Il Verbo si è fatto carne

Il mistero dell’incarnazione nel racconto biblico

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Martedì 3 dicembre 2019, ore 16,30

L’attesa d’Israele

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Martedì 10 dicembre 2019, ore 16,30

Lo scopo dell’incarnazione

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Martedì 17 dicembre 2019, ore 16,30

Cosa significa credere in un Dio che si è incarnato

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Quarto ciclo (gennaio/febbraio 2020)

Una Chiesa e la sua fede

La prima lettera ai Corinzi

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Martedì 14 gennaio 2020, ore 16,30

Introduzione generale

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Martedì 21 gennaio 2020, ore 16,30

La comunità di Corinto

Martedì 28 gennaio 2020, ore 16,30

I ministeri nella comunità

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Martedì 4 febbraio 2020, ore 16,30

La comunità che prega

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Martedì 11 febbraio 2020, ore 16,30

Il fondamento nel Cristo, morto e risorto

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Quinto ciclo (Quaresima 2020)

 Il canto del Servitore.

II Giusto sofferente del profeta Isaia

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Martedì 3 marzo 2020, ore 16,30

L’immagine del Servo sofferente tra Isaia e Nuovo testamento

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Martedì 10 marzo 2020, ore 16,30

“Colui che vincerà il dolore e la paura, sarà lui Dio”

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Martedì 17 marzo 2020, ore 16,30

“A chi si manifesterà il braccio del Signore?”

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Martedì 24 marzo 2020, ore 16,30

“Con la gioia nel cuore, prende tutto su di me”

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Martedì 31 marzo 2020, ore 16,30

Cosa significa soffrire per un altro?

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Sesto ciclo (aprile maggio 2020)

Contemplare il Cristo crocifisso

Tre tappe tra Vangelo, arte e spiritualità

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Martedì 21 aprile 2020, ore 16,30

L’iconografia del Cristo crocifisso nei mistici

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Martedì 28 aprile 2020, ore 16,30

Meditare sul Crocifisso: la lezione del Beato Angelico

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Martedì 5 maggio 2020, ore 16,30

“Il Cristo morto” di Hans Holbein il giovane e la spiritualità di Dostoevskij

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Settimo ciclo (maggio 2020)

L’Eterno è la mia forza

Lettura e commento di alcuni Salmi di ringraziamento

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Martedì 21 maggio 2020, ore 16,30

Visiti la terra e la disseti

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Martedì 28 maggio 2020, ore 16,30

Venite, vedete, ascoltate

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Martedì 5 maggio 2020, ore 16,30

Su di noi faccia splendere il suo volto

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Martedì 5 maggio 2020, dopo l’incontro

celebrazione della Santa Messa di chiusura dell’anno.

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Locandina

Incontri 2018/19

Incontri anni precedenti

Don Lambert ci ha accompagnato e guidato nelle celebrazioni liturgiche per tutta l’estate .

Grazie di tutto cuore, ti aspettiamo ancora.

La comunità dei Santi Vitale e Agricola

la candidatura al Diaconato del nostro accolito

Gabriele Mezzetti

SABATO 27 APRILE

ORE 19,00 MESSA PREFESTIVA

E’ AMMESSO AL DIACONATO

DA MONS. STEFANO OTTANI

DELEGATO DALL’ARCIVESCOVO.

DOPO LA MESSA FESTA IN SEDE

Liturgia di ammissione al diaconato

]]> https://www.santivitaleeagricolainarena.it/candidatura-al-diaconato-di-gabriele/feed/ 0 https://www.santivitaleeagricolainarena.it/festa-dei-nonni-nipotini/ https://www.santivitaleeagricolainarena.it/festa-dei-nonni-nipotini/#comments Sun, 31 Mar 2019 21:38:59 +0000 http://www.santivitaleeagricolainarena.it/?p=2302 11 marzo 2015 - A proposito dei nonni Papa Francesco ci dice: 

<<Quando sono stato nelle Filippine, il popolo filippino mi salutava dicendo:  “Lolo Kiko” – cioè nonno Francesco – “Lolo Kiko”, dicevano! Una prima cosa è importante sottolineare: è vero che la società tende a scartarci, ma di certo non il Signore. Il Signore non ci scarta mai.>>

Nella nostra comunità, ogni anno, è tradizione invitare i nonni per far festa con i nipotini. E’ una occasione per stare in amicizia e divertirsi giocando insieme:

• si partecipa alla S.Messa della comunità,
• si pranza insieme gustando il cibo preparato dalle Signore della Parrocchia,
• si gioca a tombola con “ricchi premi e cotillon”

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Ecco alcuni ricordi fotografici

2019

2018

2017

2016

2015

2014

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2013

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2012

 2011

2010

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2009

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2008

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2007

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2006

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2005

Nel territorio della nostra Parrocchia si trova la sede bolognese

dei Servi dell’Eterna Sapienza,

congregazione dell’Ordine dei Predicatori (Domenicani)

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Conosciamoli:

La Congregazione “Servi dell’Eterna Sapienza” è stata fondata a Bologna nel lontano 1929 dal P. Enrico Genovesi o.p. allo scopo di “far conoscere e diffondere il Santo Vangelo”.

L’idea ha trovato ispirazione nel carisma proprio dell’Ordine Domenicano ed è stata attuata in risposta alla sempre attuale esigenza di trovare nella Parola di Dio la fonte prima della vita spirituale e la risposta ultima ai problemi che tormentano il cuore dell’uomo. La Congregazione ”Servi dell’Eterna Sapienza” ha diffuso in tutti gli ambienti il “Vangelo di Gesù Cristo” e ha fatto conoscere ed amare la Parola di Dio in modo particolare attraverso la “Lectura Evangelii”.

La validità dell’iniziativa ha trovato la conferma più autorevole nell’insegnamento del Concilio Vaticano Il che raccomanda «con ardore e insistenza a tutti i fedeli ad apprendere la sublime scienza di Gesù Cristo con la frequente lettura delle divine Scritture» {Dei Verbum n. 25).

La Congregazione “Servi dell’Eterna Sapienza” è presieduta da fra Fausto Arici o.p., ha la sua sede a Bologna ed estende con rinnovato impegno la sua attività a Milano e a Trieste. 

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Incontri anni precedenti

Incontri per l’anno 2018/19

Anche quest’anno sociale 2018/2019, come ogni anno da quasi cent’anni, la congregazione dei Servi dell’Eterna Sapienza propone una serie di incontri sulla Parola del Signore. Fedeli alla loro lunga tradizione, i Servi offrono un programma che vuole alternare letture bibliche, meditazioni spirituali sulla Parola e incontri di formazione sulla storia, la tradizione e il testo biblico. Tutti gli interessati sono invitati a partecipare.

Gli incontri si terranno nella sede dei Servi dell’Eterna Sapienza

in piazza San Michele, 2 a Bologna

Le conferenze sono tenute dal domenicano Fra Fausto Arici

Primo ciclo (ottobre 2018)

Dio in mezzo a un popolo

Storia ragionata dell’antico Israele

Martedì 9 ottobre 2018, ore 16,30

L’origine

Martedì 16 ottobre 2018, ore 16,30

Il regno

Martedì 23 novembre 2018, ore 16,30

L’esilio

Secondo ciclo (novembre 2018)

Giuseppe, il fratello venduto

Storia di Giuseppe figlio di Giacobbe

Martedì 6 novembre 2018, ore 16,30

Il figlio avuto in vecchiaia

Martedì 13 novembre 2018, ore 16,30

La cisterna

Martedì 20 novembre 2018, ore 16,30

I sogni del faraone

Martedì 27 novembre 2018, ore 16,30

Beniamino, l’altro fratello piccolo

Terzo ciclo (dicembre 2018)

Donne che portano frutto

Figure femminili nel racconto biblico

Martedì 4 dicembre 2018, ore 16,30

L’intervento premuroso di Dio: Sara, Rachele Anna

Martedì 11 dicembre 2018, ore 16,30

Il coraggio e la compassione: Giuditta ed Ester

Martedì 18 dicembre 2018, ore 16,30

Feconde perché capaci di ascolto: Maria, Elisabetta e Anna

Quarto ciclo (gennaio e febbraio 2019)

 Lo scriba mansueto

Il Vangelo di Luca e gli Atti degli Apostoli

Martedì” 8 gennaio 2019, ore 16,30

 ”Vi annuncio una grande gioia’”

Martedì 15 gennaio 2019, ore 16,30

 Il Vangelo del perdono

Martedì 22 gennaio 2019, ore 16,30

Lo scrittore mariano

Martedì 29 gennaio 2019, ore 16,30

Da Gesù alla Chiesa

Martedì 5 febbraio 2019, ore 16,30

Pietro e Paolo

Quinto ciclo (febbraio e marzo 2019)

L’arte legge il Vangelo

Gli incontri di Gesù

Martedì 19 febbraio 2019, ore 16,30

Cristo e la Samaritana

Martedì 26 febbraio 2019, ore 16,30

Cristo e gli sposi

Martedì 5 marzo 2019, ore 16,30

 La vocazione di Matteo

Sesto ciclo (marzo e aprile 2019) 

«Il momento favorevole»

Significati biblici dei simboli quaresimali

Martedì 19 marzo 2019, ore 16,30

Quaranta giorni

Martedì 26 marzo 2019, ore 16,30

Cenere

Martedì 2 aprile 2019, ore 16,30

 Lavanda

Martedì 9 aprile 2019, ore 16,30

Banchetto

Settimo ciclo (aprile e maggio 2019)

 Ai santi che sono a Efeso

 La lettera agli efesini

Martedì 30 aprile 2019, ore 16,30

Il contesto e l’autore. Alcuni cenni

Martedì 7 maggio 2019, ore 16,30

Una Chiesa orientata all’unità

Martedì 14 maggio 2019, ore 16,30

La piena maturità di Cristo 

Martedì 21 maggio 2019, ore 16,30

celebrazione della Santa Messa di chiusura dell’anno.

Locandina

“In questi tre anni, dei quali ringrazio con gioia il Signore, ho cercato di visitare tante comunità, anche piccole o che potrebbero apparire di scarsa importanza, in realtà tutte “presepe”, dove contempliamo la presenza di Cristo.”

Arcivescovo di Bologna

Matteo Maria Zuppi

I giovani della Parrocchia (sotto la guida del nostro Arch. Luigi Sani) hanno pensato e realizzato il presepio.

Un auspicio per l’attualizzazione della Zona San Pietro.

Esplode la gioia per averti fra noi.

Papa Francesco ti vogliamo un sacco di bene, tutta la comunità parrocchiale si stringe intorno a te per un grande abbraccio.

Papa Francesco e Don Giulio in San Pietro

La nostra chiesetta di Via Begatto, che ospita la “Società Bolognese per la Musica Antica”, necessita di un intervento al tetto che purtroppo ha infiltrazioni delle acque piovane.

Questo messaggio condiviso con il territorio ha suscitato la solidarietà di associazioni e singole persone, dando l’avvio ad un un progetto “Diamo un tetto alla Musica”. Le ringraziamo anticipatamente di tutto cuore e chiediamo al Signore di proteggerle. Di seguito alcune delle iniziative promosse pubblicamente:

9 giugno 2018 – Seconda passeggiata guidata alla scoperta della

Chiesa dei Santi Cosma Damiano (locandina)

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Programma delle iniziative culturali nel mese di maggio 2018

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5 maggio 2018 – Passeggiata guidata alla scoperta della Chiesa dei Santi Cosma Damiano (locandina)

ed ecco come è andata:

“E’ stato un evento di sicuro successo, che ha sorpreso tutti, non solo i soddisfatti partecipanti ma anche noi organizzatori.

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15 aprile 2018 – Concerto “Il bel Humore”

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14 aprile 2018 – Concerto “Musica nella pittura, immagini nelle Musica”

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13 aprile 2018 – Conferenza “I tesori nascosti della Bologna cristiana”

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7 aprile 2018 – News letter

Locandina newsletter 7 aprile

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25 marzo – Concerto “L’attesa” – l solisti di San Valentino

Locandina 25 marzo 2018 – I solisti di San Valentino in concerto

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21 marzo – Concerto Ensemble Bononia Antiqua

Locandina 21 marzo 2018 - Ensemble Bononia Antiqua

UNA GIOIA CHE SI RINNOVA

in occasione dell’Udienza speciale concessa da Papa Francesco alle

Diocesi di Bologna e Cesena-Sarsina, il testo del

saluto al Santo Padre Francesco di

S.E. Mons. Matteo Zuppi

Arcivescovo di Bologna

e il

Discorso del Santo Padre Francesco alle Diocesi di Bologna e Cesena

Perdona te stesso!

Così dice il Signore: “Ama te stesso come io amo te”.

Non ripiegarti sul tuo peccato. L’hai confessato? Non esiste più!

Vivi ora da risorto!

Scopri la tua bellezza, i tuoi doni, la tua unicità.

Io ho creato te con un’immensa potenzialità

di cambiamento, di crescita e di amore.

Grandi cose ora tu puoi fare, se credi in te stesso.

Non hanno importanza la tua età, la tua cultura,

gli errori che hai fatto, le persone che hai ferito.

Tu sei perdonato! Tu sei buono! Tu sei amato, nonostante tutto!

E quindi ama te stesso!

Fa’ fiorire i semi che ho posto dentro di te.

Comunica una vita nuova.

Tu sei tu! Non invidiare nessun altro al mondo.

Non rimpiangere la passata giovinezza, né l’età dei folli amori.

Vivi l’istante presente,

grato alla Provvidenza per il privilegio d’invecchiare.

Cogli in ogni attimo del tuo precario vivere

un frammento di immortalità, di vita eterna.

Tu sei temporaneo. Sei qui oggi e domani non ci sei più.

Ma oggi, oggi ti offro la possibilità

di una nuova esistenza che tu non meriti:

folle e illogico è l’amore.

Folle e illogico sono io, il tuo Dio, che ti garantisco:

l’amore non si merita, si accoglie.

Ama quindi adesso.

Non attendere che sia troppo tardi

a ripetere quell’unica frase che rende bello il vivere:

“IO TI AMO !”.

Valentino Salvoldi

Celebra te stesso

Tu meriti di essere celebrato.

Tu sei unico, irripetibile.

In tutto il mondo non esiste un altro come te.

La tua esperienza, i tuoi doni sono unici.

Nessuno può prendere il tuo posto in ciò che tu sei.

 Dio ha creato solo te così come sei,

 prezioso ai Suoi occhi.

Tu hai un’immensa potenzialità di Amore,

di dedizione, di creatività, di crescita, di sacrificio,

se tu credi in te stesso.

Non ha importanza la tua età o la tua cultura,

o se i tuoi genitori ti hanno amato o no

(può darsi che abbiano voluto, ma non hanno potuto).

Lascia perdere,

appartiene solo al passato.

Tu appartieni al presente.

Non ha importanza che cosa sei stato,

 gli errori che hai fatto,

 le persone che hai ferito.

Tu sei perdonato, tu sei accettato.

Tu sei buono. Tu sei amato nonostante tutto.

E quindi ama te stesso e sviluppa i semi che sono dentro di te.

Celebra te stesso!

Comincia ora, parti di nuovo.

Dà a te stesso una nuova nascita oggi.

Tu sei tu, e questo è tutto quello che devi essere.

Tu sei temporaneo. Sei qui oggi e domani non ci sei più.

Ma oggi può essere un nuovo inizio,

una vita nuova.

Tu non hai il dovere di meritare questa nuova vita,

ti viene donata gratuitamente:

questo è il miracolo chiamato Dio.

E quindi celebra il miracolo: celebra te stesso!

Ama adesso.

Non aspettare la partenza per dire: “Ti amo”.

Non aspettare la lontananza per scrivere: “Ti amo”.

Non aspettare la morte per esprimere con le lacrime: “Ti Amo”.

Valentino Salvoldi